Etica e galateo: il rapporto dei concetti

I concetti di "etica" ed "etichetta" sono abbastanza vicini, quindi molti confondono queste categorie, i cui nomi, peraltro, sono molto simili. Per evitare errori così spiacevoli, è necessario capire qual è l'oggetto dell'etica e qual è l'etichetta, qual è la differenza e dove convergono queste due aree. Per fare ciò, si dovrebbe prima rivolgersi all'origine e allo sviluppo dei concetti e tracciare le fasi dei cambiamenti qualitativi nella loro comprensione.

Sia questo che l'altro sono parte integrante della vita sociale, la forma generalmente accettata o tacita di regolazione dei rapporti tra le persone. Le norme e le regole di comportamento nella società, la comprensione della responsabilità delle proprie azioni e la distinzione tra giusto e sbagliato sono instillate in tutti fin dall'infanzia.

Nel processo di crescita e formazione di una personalità, alcune norme possono essere deformate o considerate da una persona facoltative. Il problema sta nel capire quali norme sono di natura consultiva e dietro le quali c'è un duro tabù.

L'origine del concetto di "etica" è in greco antico, dalla parola ethos, che significa "disposizione, abitudine, consuetudine". Il filosofo Aristotele fu il primo a parlarne, introducendo la categoria nella vita quotidiana. Ha anche individuato l'etica come una sezione indipendente della filosofia pratica, sebbene inizialmente il suo argomento fosse leggermente diverso dalla comprensione moderna.

Circa fino all'era moderna, l'etica era considerata la scienza dell'anima e della natura dell'uomo, le ragioni delle sue azioni e i modi per raggiungere un certo stato ideale perfetto, cioè includeva i campi della psicologia, dell'antropologia, della filosofia naturale e sociale filosofia. Successivamente, l'etica si è discostata dalle discipline correlate e si è concentrata sul suo argomento principale: lo studio della moralità e dell'etica.

L'etica mira a risolvere diversi problemi di base. Prima di tutto, è la distinzione tra bene e male, giusto e sbagliato, accettabile e inaccettabile. Inoltre, si pone la questione della dicotomia del giusto e del desiderato, cioè il problema della scelta morale di una persona. E questo già implica la necessità di capire prima con il libero arbitrio, se esiste, se è inerente a una persona inizialmente o si forma nel processo di sviluppo, e se l'individuo è libero di controllarlo da solo.

Gli oggetti principali di considerazione dell'etica come disciplina teorica sono le categorie della morale e dell'etica. Questa coppia inseparabile è ancora oggetto di controversie e discussioni sui loro confini, essenza e definizioni. Il concetto attualmente generalmente accettato si riduce alle seguenti definizioni:

1. Moralità (dal lat. moralis, che significa “toccare, attinente alla morale”) è definito come un modo normativo, accettato in una certa società, di forme di azione e di comportamento.
2. Morale è un concetto più soggettivo e si riferisce principalmente al metodo e alla norma dell'autoregolamentazione interna dell'individuo, basata sul suo libero arbitrio.

Quindi è chiaro che la norma della morale è sociale, caratteristica di una certa società e da essa protetta. Puoi parlare della morale di diversi popoli e diversi gruppi sociali, che a volte differiscono in modo sorprendente l'uno dall'altro.

La morale, invece, si riferisce alle convinzioni interiori di una persona ed è controllata dall'eccezionale dalla sua stessa coscienza. In questo caso, l'individuo deve raggiungere un certo livello di autocoscienza, auto-organizzazione e responsabilità per le azioni o l'inazione, al fine di determinare da sé i confini di ciò che è accettabile e corretto.

Nonostante il fatto che il concetto stesso di "etichetta" si sia formato relativamente di recente (secondo gli standard dei termini filosofici) - nel 17 ° secolo, in una forma o nell'altra, tutti i popoli ne hanno avuto un'idea sin dalla formazione del civiltà più antiche. Nell'antica Cina e Giappone veniva adottata una cerimonia rigorosa, gli antichi greci e romani seguivano i canoni di comportamento generalmente accettati, anche i popoli nomadi semi-selvaggi avevano una gerarchia interna e una serie di rituali tradizionali. Al tempo della formazione delle monarchie assolutiste in Europa, fu l'ingannevole etichetta di corte che alla fine separò la nobiltà dalla gente comune.

Nel mondo moderno, l'etichetta è intesa come un insieme di regole di condotta adottate in una determinata società, definendo i confini di ciò che è lecito e inaccettabile e regolando una certa sequenza di azioni in situazioni tipiche. Queste regole nella maggior parte dei casi sono piuttosto consultive, non ufficiali. Tuttavia, se non vengono osservate, la società può applicare vari tipi di sanzioni al trasgressore, che vanno dall'abbassamento del rating interpersonale al rifiuto completo da parte del gruppo.

Ovviamente, ci sono differenze tra le norme di etichetta di diversi popoli, epoche, culture e gruppi sociali. Diversi tipi possono essere convenzionalmente distinti:

• Etichetta aziendale;
• secolare;
• professionale;
• cerimoniale;
• rituale;
• situazionale.

Tutti questi tipi sono interconnessi e le norme in essi prescritte spesso si sovrappongono.

Da tutto quanto sopra, ne consegue chiaramente che entrambe le discipline determinano le norme e le leggi dell'interazione sociale, stabilizzano e regolano le relazioni tra le persone.L'etichetta è spesso indicata come una sottosezione indipendente dell'etica applicata, cioè quella parte i cui compiti includono lo studio dei metodi, delle conseguenze e dei problemi dell'applicazione pratica dei dogmi morali. A volte l'etichetta viene anche chiamata "piccola etica", volendo enfatizzare il rapporto esistente tra loro.

L'obiettivo finale dell'etichetta è creare almeno l'apparenza di una società colta, intelligente e senza conflitti. In senso lato, tutto questo regolamento si basa sull'idea di un individuo corretto, consapevole, affidabile, concentrato su attività congiunte produttive e positive. E tutti questi problemi sono già un campo diretto di considerazione etica.

Nonostante le numerose somiglianze, il tema dell'etica è molto più ampio e voluminoso. Molte questioni etiche fondamentali, ad esempio, il bene e il male nella natura umana, la libertà di scelta e responsabilità per essa, il problema della scelta morale e della coscienza personale, sono completamente estranee all'etichetta. La cosa principale nell'etichetta è l'adesione formale alle regole, piuttosto un'azione esterna che lo stato interno della persona che la esegue. La differenza nell'etica sta in un atteggiamento più sensibile e profondo verso l'anima umana, i suoi impulsi, slanci e sviluppo.

Inoltre, poiché la sfera di competenza dell'etica è più globale, la responsabilità della violazione delle sue norme è molto più tangibile. Se una persona che ha violato l'etichetta è considerata, al massimo, ignorante e incivile, allora chi ha varcato i confini dell'etica sarà chiamato immorale, immorale o addirittura disumano. Alcune norme morali fondamentali sono così importanti per l'esistenza stessa della società che sono enunciate in documenti normativi e protette a livello statale.

La regola principale dell'etica, è la regola d'oro della moralità, è nota a tutti: "tratta gli altri come vuoi trattare te". In altre parole, un atteggiamento etico nei confronti del mondo deve partire dalla formazione del nucleo morale dell'individuo stesso. Una persona che non è morale, incapace di distinguere tra giusto e sbagliato, di sperperare i propri interessi per amore del dovere e della giustizia, che non sa lasciarsi guidare dagli ideali dell'onore, della dignità e della coscienza, semplicemente non è capace di diventare portatore di moralità.

La norma dell'etichetta si manifesta nel comportamento situazionale corretto, reazioni adeguate e prevedibili per gli altri partecipanti all'interazione. Allo stesso tempo, non vengono presi in considerazione lo stato interno di una persona, il suo desiderio o riluttanza, consenso o protesta contro queste norme. Affari, famiglia e amicizie si basano sull'osservanza di un certo galateo.

Le norme dell'etica e del galateo non sempre coincidono tra loro. Violazioni delle regole interpersonali, mancato rispetto delle regole di comportamento a tavola, uso di lessico inappropriato e altre minori incongruenze con le norme di etichetta non sempre entrano in conflitto con il nucleo etico dell'individuo. Principalmente perché sono troppo insignificanti e fugaci. D'altra parte, una persona può violare deliberatamente le norme di comportamento generalmente accettate, agire in modo imprevedibile e scorretto, dal punto di vista dell'etichetta, desiderando così sottolineare il suo disaccordo con le basi, per mostrare una posizione morale.

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