Costume nazionale di Chuvash

La formazione del costume popolare Chuvash è avvenuta sotto l'influenza del luogo in cui viveva il Chuvash, che ha adottato molte delle piccole cose e dei dettagli degli abiti dei loro vicini più prossimi. Gli abiti tradizionali del viryal (sono anche il Supremo Chuvash) della regione di Cheboksary assomigliavano abbastanza ai costumi del popolo ugro-finnico della Russia nella loro semplicità e moderazione di elementi costruttivi.

Per molto tempo, i Chuvash sono stati impegnati nella produzione di tessuti e vari coloranti naturali per conto proprio. Ci è voluto molto tempo per tingere il filo, motivo per cui il colore principale di abiti e vestiti era il bianco normale.

Ben presto, gli antari acquisirono coloranti all'anilina, che facilitarono notevolmente il processo di tintura del filato, e questo diede impulso allo sviluppo della produzione di un materiale come il variegato. Quindi gli indumenti eterogenei sono stati sostituiti con normali abiti bianchi. I Virjal non usavano affatto il variopinto nella produzione di vestiti e vestiti.

Il bianco personificava la purezza ed era il colore principale nei costumi e negli abiti tradizionali del Chuvash. Una camicia bianca fresca è stata indossata per varie feste e festività. Spesso, il rosso intenso era anche combinato con il colore bianco principale, che simboleggiava anche la purezza, la santità e la vita, quindi quasi tutte le cuciture di abiti e vestiti erano ricoperte di treccia rossa.

Una camicia bianca (aka kepe) era parte integrante dei costumi popolari sia femminili che maschili. Il design della maglietta era abbastanza semplice: una tela di canapa era piegata e dei cunei erano cuciti ai lati, espandendo la maglia nella parte inferiore. Le camicie per abiti da donna sono state realizzate con una lunghezza di 120 cm e un taglio al centro sul petto. Le camicie da uomo avevano ritagli simili sui lati.

Inizialmente, le camicie Chuvash con una cintura da uomo erano rese libere e lunghe (fino alle ginocchia). Gli abiti da uomo avevano vari ricami ricchi e festosi, applicazioni e motivi di seta, mentre i costumi semplici, non destinati alle vacanze, erano piuttosto laconici e rigorosi e non venivano applicati modelli.

Le camicie tradizionali Chuvash per le donne sposate avevano ricami piuttosto complessi di una forma insolita, mentre l'orlo con strisce e strisce geometriche si distingueva per modestia e semplicità. Durante le vacanze e i normali giorni feriali, le donne indossavano un materiale speciale sui fianchi con frange, motivi e toppe di seta e fili di lana.

Le ragazze non sposate indossavano abiti modesti senza ricami e motivi, per non distogliere l'attenzione dalla propria bellezza.

I set di gioielli con monete d'argento, dettagli di perline e pietre costose sono:

• copricapi da donna (hushpu);
• abiti per il collo e il petto (tra i Chuvash sono chiamati ama, alka, maggio);
• bracciali e anelli (sono anche sul e sera);
• un piccolo specchio che è attaccato alla cintura (töker);
• borsa da cintura (enchek)
• ciondoli per cintura (yos hure).

L'abito da sposa Chuvash aveva i seguenti dettagli interessanti:

• l'abito della sposa era decorato con perline, conchiglie e monete, creando un motivo ampio e complesso, completato da uno speciale copricapo;
• la camicia, il grembiule e il capospalla della sposa erano decorati con ricami chic, inoltre, la ragazza indossava anelli, bracciali, ciondoli e un portafoglio con un piccolo specchio sulla cintura (va notato che questo vestito pesava circa 16 kg. );
• il costume da sposa Chuvash aveva un dettaglio importante, come - perkenchek (grande materiale bianco o copriletto) con ricchi ricami lungo i bordi, sotto il quale la sposa era per un certo tempo, dopo di che il copriletto è stato rimosso e la ragazza è stata cambiata in un abito di una donna sposata;
• lo sposo si è vestito con una camicia e un caftano con un'ampia cintura colorata, e ha anche indossato guanti, stivali e un cappello di pelliccia con una moneta in fronte.

I costumi popolari di Chuvash per bambini si distinguevano per la ricchezza e il lusso del ricamo. I vestiti per le ragazze erano piuttosto semplici ed erano decorati con trecce o semplici motivi cuciti sull'orlo. La testa era ricoperta dai soliti ornamenti con perline e treccia. Le ragazze più grandi indossavano gioielli di perline che erano attaccati alla cintura dalla parte posteriore.

I costumi per i piccoli uomini erano piuttosto semplici e differivano solo per un ornamento luminoso sul colletto.

Nei tempi antichi, i copricapi di Chuvash delle donne erano rappresentati da cappelli e copriletti.

I copriletto comprendevano surpan (fasce) di varie lunghezze, turbanti, foulard e copriletti da sposa, destinati esclusivamente alle donne sposate.

Il ricco costume nazionale della donna Chuvash contiene molti dettagli e ornamenti piccoli, ma piuttosto importanti, che indicano l'appartenenza, l'età e lo stato sociale di una donna.

Numerosi ornamenti di abiti femminili (monete, conchiglie, perline) sono principalmente protezione da spiriti maligni, nemici e vari pericoli. Per le vacanze o i matrimoni, le donne Chuvash indossavano un set completo di gioielli-amuleti, che pesavano più di 10 kg.

Nella stagione estiva, gli uomini e le donne di Chuvash indossavano scarpe di rafia. Questa scarpa è stata tessuta in modi vari e piuttosto astuti, motivo per cui alcuni modelli sono sopravvissuti fino ad oggi e sono attualmente nel museo. Le comode ghette di stoffa venivano indossate con le scarpe di rafia. Quando arrivò l'inverno, i Chuvash si tolsero le scarpe di rafia e indossarono caldi stivali di feltro, senza i quali era semplicemente impossibile farlo.

Alla fine del XIX secolo, divenne una tradizione donare stivali di pelle ai figli e stivali di pelle a una figlia per i matrimoni, che in seguito furono indossati molto raramente e molto amati.

Attualmente, il tradizionale costume nazionale del Chuvash ha perso la sua rilevanza e solo in alcuni villaggi e villaggi gli abiti del Chuvash vengono indossati durante le feste o i rituali.

Il costume nazionale è spesso usato durante vari concerti e spettacoli di gruppi folcloristici. Gli stilisti non si affidano più nei loro disegni a costumi e camicie tradizionali, ma usano alcune immagini simili, nel tentativo di produrre tutti i dettagli di gioielli, ornamenti e modelli popolari.