Costume nazionale armeno

La storia del costume risale a migliaia di anni. Si è sviluppato in dozzine di paesi in modi diversi: da qualche parte - indipendentemente e separatamente, e da qualche parte - cambiando per soddisfare i gusti delle persone. Un costume tradizionale, oltre alla sua funzione principale, potrebbe raccontare agli altri il luogo di residenza di chi lo indossa, le sue attività, la storia della sua famiglia, lo stato civile e molto altro.

Lo sviluppo del costume tradizionale e la nascita del paese stesso sono inseparabili, quindi il costume nazionale armeno (taraz) ha iniziato la sua comparsa circa tremila anni fa, nel secolo della nascita del regno urartiano.

Urartu è uno stato situato sugli altopiani armeni nel IX aC. NS. Indubbiamente, l'insieme unito delle tribù aveva le proprie caratteristiche distintive del costume, ma, sfortunatamente, le informazioni su di esse non sono state conservate.

Dopo il regno urartiano nel 189 aC. NS. venne il regno di Artashid, che unì la maggioranza assoluta delle persone che considerano l'armeno la loro lingua madre. L'arte degli artigiani crebbe rapidamente in Armenia, i rapporti di mercato si svilupparono con l'Iran, i popoli indiani e cinesi, le città vicino al Mediterraneo e al Mar Nero, e tutto ciò influenzò gli abiti degli abitanti dell'assolata Armenia.

Il battesimo dello stato trascinò l'Armenia allo scontro con Bisanzio. Si conosce molto poco il costume popolare durante questo periodo, ma è noto per certo che la nobiltà preferiva gli abiti della corte persiana, mentre il resto della popolazione vestiva in modo abbastanza ordinario.

Durante il periodo dell'influenza araba (640-885), parte della classe mercantile e dei principi adottarono alcuni dettagli dell'abbigliamento arabo. 1080-1375 biennio ha introdotto i dettagli dei costumi europei nel costume popolare dell'Armenia. Anche le incursioni tataro-mongole dei secoli XIII-XIV, non lasciarono invariati gli abiti nazionali degli armeni.Durante le guerre persiane, tre quarti dell'Armenia furono catturati dall'Impero ottomano, ma il resto delle terre era ancora controllato dall'Iran, che a sua volta esercitò la sua influenza.

Il centro dell'abito tradizionale maschile in Armenia è una camicia con un colletto basso, chiamato "shapik", e pantaloni larghi, chiamati "shalvar", allacciati con un ampio avvolgimento. I pantaloni erano cinti da un occhialuto (hojan) di piccola larghezza ricamato con vari motivi e persino nappe alle estremità.

Nell'est dell'Armenia, sopra le loro camicie, indossavano un arkhalukh - un mantello oscillante, fissato con piccoli bottoni o ganci, dal collo fino alla vita. Un caldo chukha è stato gettato sopra l'arkhaluk - capispalla simile a un caftano.

Nell'ovest dello stato, arkhaluk sostituisce yelak, un giubbotto indossato su una camicia con maniche decorate con ricami. L'abete era coperto da una giacca con una manica in un unico pezzo, senza elementi di fissaggio, chiamata "serbatoio". Shalvars, d'altra parte, erano strettamente sotto e sono stati chiamati "vartik". La bellezza del fianco era data dal ricamo contenente una trama naturale.

La base del guardaroba femminile era: una camicia spaziosa - halav con doppi inserti obliqui, ampie maniche dritte, un'apertura ovale del collo e una tacca sul petto, scarlatto per i residenti dell'est del paese e leggera - per gli armeni che vivono in occidente, oltre a pantaloni larghi - khan, cuciti in cotone rosso e raccolti alle caviglie. L'arkhaluk di una signora dai colori vivaci, ad esempio sfumature di blu, verde o uva, era vestito sopra e c'era una lunga tacca sul petto.

Puzzava solo in vita. Sotto la vita sull'arkhalukh, furono fatti un paio di tagli verticali sui lati, e si scoprì che l'arkhalukh aveva tre piani: il primo, grande, dietro e un paio più piccolo - sui lati. Pertanto, la femmina arhaluk ha un'altra designazione: "erek peshkani", che viene tradotto dall'armeno come "tre sessi".

Nei giorni solenni, l'arkhaluk veniva indossato su un vestito: il pollock, che quasi non differiva dall'arkhaluk, solo che era privo di tagli laterali. Alla cintura era legata una sciarpa fatta di bei tessuti o lana, poi sostituita da cinture d'argento e d'oro, e le maniche della camicia erano allacciate con bottoni a forma di palla. Una grande coperta di lana pregiata veniva lanciata dall'alto uscendo di casa. Nelle donne anziane era blu.

Nelle regioni occidentali dell'Armenia, al posto dell'arkhalukh, indossavano un abito di seta o cambric con ritagli sotto la vita, chiamato "antari". In inverno, indossavano una juppa sopra: un vestito diverso, senza doppio giromanica. Juppa, per la maggior parte, era cucita da un panno blu scuro.

Un frammento importante dell'abbigliamento della donna era un grembiule cucito con una treccia con una cintura intrecciata stretta - gognots. Assolutamente tutti i paramenti femminili avevano un cucito squisito; nelle famiglie benestanti, il ricamo veniva eseguito in argento o oro.

L'abito da sposa degli armeni differiva solo nei tessuti più costosi e in altre combinazioni di colori. Un elemento importante del matrimonio sono state le cinture d'argento presentate dai genitori della sposa durante il matrimonio.

Il costume nazionale per bambini in Armenia sia per un ragazzo che per una ragazza non presentava differenze significative rispetto a un adulto. Beh, tranne per il fatto che ha ricamato un po' più modestamente.

I copricapi in Armenia sono piuttosto diversi. Gli uomini differivano a seconda del luogo di residenza: a est - pelliccia, a ovest - maglia e tessuto. I Loriani amavano i cappelli grandi e bassi, gli Zangezur amavano i cappelli più significativi, più vicini e meno magnifici. La gente urbana indossava i cappelli cilindrici più alti.Gli abitanti delle regioni occidentali hanno ricevuto un uso diffuso di cappelli emisferici, lavorati a maglia con fili della stessa tonalità, avvolti intorno alla parte superiore con una sciarpa attorcigliata.

Di tanto in tanto, i cappelli erano lavorati a maglia con fili colorati con una predominanza di colori rossi, avevano una forma a cono con una parte superiore tronca alta 15-20 cm e venivano indossati senza sciarpa. Indossavano anche copricapi a punta (come quelli dei vicini curdi e assiri), a forma di cono, cappelli di feltro, avvolgendo la parte superiore con un foulard multicolore o monofonico ricamato con un favoloso ornamento geometrico o floreale.

Nelle regioni orientali del paese, le donne indossavano cappelli che ricordavano una "torretta", alti da otto a venti centimetri, incollati da strati di tessuto di cotone. In diverse regioni del paese questa decorazione era chiamata diversamente: “palti” (distretti di Artsakh, Syunik), “pali”, “poly” (aree di Meghri, Agulis), “baspind” (aree di Yerevan, Ashtarak). Il baspino copriva la parte della fronte, il lato anteriore della "torretta" era decorato con un nastro ricamato. Come nella maggior parte degli abiti nazionali dell'Armenia, il ricamo tradizionale che ornava il baspino aveva un motivo geometrico o floreale.

Sotto il baspino, sulla fronte, legavano un nastro con fissate monete realizzate in metalli preziosi, alle tempie erano attaccati gioielli costituiti da palline d'argento, coralli, che coprivano quasi completamente i capelli. Un copricapo così insolito era legato con sciarpe di cotone bianco come la neve piegate in diagonale, coprendo il collo e parte del viso fino al naso. Inizialmente, le sciarpe erano bianche come la neve e, successivamente, rossastre o verdastre. Gli angoli erano strettamente legati nella parte posteriore della testa. Sopra il baspino era ricoperto da uno scialle colorato, fissato con una catena di metallo prezioso.

Grandi bottoni chiamati "kotosh" servivano come elegante aggiunta al copricapo. La fronte della padrona di casa di un tale ornamento era coronata da una fronte con file di monete d'oro e una notevole moneta grande al centro; alle tempie erano attaccati intricati ornamenti di perle, che terminavano con le migliori lastre d'oro. Il giovane sposo ha presentato un ornamento prezioso così interessante alla giovane sposa il giorno del matrimonio. Ward, di regola, incoronava un berretto scarlatto chiamato "fez" con una nappa di seta che penzolava dietro.

Un simile copricapo non è stato rimosso per molto tempo. Di notte, la donna dormiva con un piccolo materasso sotto la testa. Hanno cercato di togliersi la spigola solo in assenza di uomini, poiché in Armenia, come nella maggior parte dei paesi orientali, era vietato apparire a capo scoperto di fronte a estranei.

Nell'Armenia occidentale, le ragazze si adornavano la testa con vari cerchietti e vari scialli. Le fasce alte in legno erano chiamate "gatto" o "reparto". Era cucita con velluto, perle, o decorata con cuciture classiche, il cui tema preferito era il cielo, il sole e le stelle. Successivamente, graziosi talismani furono attaccati alla parte ricamata del gatto. Il dettaglio più elegante del gatto, così coronato, era chiamato "makhcha" o "knar".

Il reparto era fatto di tessuto sottile incollato in più strati. Era anche riccamente decorato con tessuti squisiti, metalli preziosi e intricati ornamenti. Giardini, uccelli insoliti, fiori lussuosi erano il tema preferito dei modelli.

Le giovani ragazze non sposate intrecciavano un numero enorme di trecce sottili, il cui numero raggiungeva i quaranta. Per allungarli e rendere più ricca l'acconciatura, i fili di lana sono stati abilmente intrecciati nelle trecce per abbinarsi ai capelli e sono stati decorati con palline e nappe d'argento. Una donna dell'Armenia orientale si copriva il capo con mantelli colorati, mentre nella parte occidentale dell'Armenia le donne preferivano indossare un cappello di feltro chiamato "gtak", che aveva la forma di un secchio.

Sfortunatamente, ai nostri tempi, i costumi nazionali in molti paesi, a causa dell'abbondanza di abiti europei universali, non sono così popolari o non vengono utilizzati affatto. Certo, per il ballo, il teatro, le riprese e le feste ordinarie, sono ancora indispensabili, ma si incontrano sempre meno nella vita di tutti i giorni. Ma il costume non sarà dimenticato. Come i popoli stessi, il costume nazionale nel tempo assume nuove forme, assorbe idee e presto rientrerà nella vita quotidiana per gli altri, ma in sostanza, lo stesso.